lunes, 31 de enero de 2011

Adoptados Famosos

Muchas personas están con el debate si permitir o no el aborto. lo cierto es que muchas de las personas que nacen se encuentran en situaciones desventajosas y no llevan una vida digna, pero no considero justo que sea una excusa para eliminar una vida.

Siempre que haya alguien que se encargue de la educación de un infante se podrá ayudar a cambiar la vida de un niño para que sea un mejor adulto, y quien sabe, ese niño también puede ayudar a transformar el mundo y hacer que su voz se escuche.

Existen innumerables casos de personas adoptadas que han salido adelante, la lucha por la vida debe de seguir y pensar que todos tenemos derecho a vivir la vida. A continuación detallo una pequeña lista con descripciones generales de personajes que por alguna razón no fueron criados por sus padres:

Steve Paul Jobs es el presidente de Apple y máximo accionista individual de Walt Disney. Con menos de un año de edad fue adoptado por un electricista californiano, que junto a su esposa le le brindaron educación. De sus padres biológicos se sabe que su padre era egipcio y su madre americana quienes lo entregaron en adopción.
Jobs se dedicó a su promoción entre otros aficionados a la informática, tiendas y ferias de electrónica digital, llegando a vender unos 200 ejemplares. A partir de entonces el crecimiento de Apple fue espectacular. En tan sólo 10 años Apple se convirtió en una empresa con 4.000 empleados y Jobs, con 27 años, en el millonario más joven de 1982. El 27 de Noviembre de 2007, Jobs fue nombrado como la persona más poderosa de los negocios por la revista Fortune.

John Lennon
. Compositor y músico inglés funador de los Beatles ¿Quiénes fueron los padres de John Lennon? Sus padres biológicos se separaron y fue criado por su tía y su esposo quienes no tenían hijos. Durante los primeros años nunca supo de sus padres reales pero tiempo más tarde los llegó a conocer.

Bill Clinton
el 42° presidente de los Estados Unidos perdió a su padre en un accidente automovilístico, tres meses antes del nacimiento de su nacimiento. Su madre se casó a Roger Clinton y Bill adoptó el apellido de su padrastro.
Aristóteles perdió a sus padres siendo aún muy niño, y quedó a cargo de su tutor, Próxeno de Atarneo, quien a los diecisiete años lo envió a Atenas para estudiar en la Academia de Platón. El pensamiento de Aristóteles ha influenciado a la cultura occidental durante siglos.

Edgar Alan Poe
fue un escritor de nacionalidad estadounidense, reconocido como uno de los maestros universales del relato corto, perdió a sus padres cuando era niño. Fue recogido por un matrimonio adinerado, y aunque nunca fue adoptado oficialmente si se encargaron de él.

Jean-Jacques Rousseau
es un pensador Suizo que tuvo muchas ideas que influyeron en gran medida en la Revolución francesa, el desarrollo de las teorías republicanas y el crecimiento del nacionalismo y la educación. Su madre, Suzanne Bernard, muere a los pocos días de haber dado a luz, y su padre, le abandona para evitar la cárcel cuando jaques tiene diez años de edad, luego es acogido por su tío y enviado a vivir a pensión, en casa de un clérigo, donde recibe por primera vez una cierta educación escolar.


Algunos se toman la responsabilidad de adoptar pero son muchos más los que no tomamos la responsabilidad de tantos niños que sus padras son divorciados o su padre ha muerto o simplemente estan abandonados, sin embargo todos al recibir las oportunidades tenemos algo que aportar.

domingo, 30 de enero de 2011

What is the economic crisis?

Because I´ve been hearing about a global economic depression, and I lacked of elements which justify the origin and development of that economic crisis I decided to investigate and write something about it. I do not pretend to be exhaustive but I felt the necessity to share my vision about my investigation. What is the meaning of word Crisis?


Part of the financial profit in a postmodern stage of capitalism, allows banks (among others individuals and corporations) to accumulate exorbitant amounts of money, In order to have more revenue the corporations started to lend that capital because they are looking to increase the amount of benefits. These loans were granted to agents of different economic conditions:

•For those who have the capacity to pay.
•For those who don´t have the capacity to pay but have properties that can be mortgaged.
•Others who can not pay their debts and do not have any type of property or possession to support its debt.

In this scenario, banks presumed to get back that amount of money borrowed (that one could be received or not), and they were waiting for that capital that according with their dispositions would continue to grow. Meanwhile, they began to make business plans with these probable amounts of money (speculative capital).

Then, the owners of speculative capital continued doing business because they were selling these promeses to be paid, in that moment speculative capital was like money and generates profits for those who sold it and for those who bought it, because this last group were waiting to have profit in the future. However, crisis occurs when banks(that had acquired large amounts of speculative capital) want their money back, and they find that not everybody had the capacity to pay.

The big companies that bought and sold speculative capitals look for state intervention to recover the amount of capital which they hoped to have. However, this intervention has not been sufficient and has generated a number of consequences:

•Layoffs and Slowdown in the economy (prices can not rise and economies can not grow)

The nation's economic system is based on loans, those with the most money- which is concentrated in a few private hands - control the global banking system and turn it into a super individual state controlled at pleasure and provide loans for profit through interest. These are (the owners of banks) who are responsible for producing the money, that money is provided to the government or the private sector and expect it to be multiplied. That debt must be paid including two components: borrowed capital and interest.

In that case, the lender has that virtual amount, and the money that is supposed to be received must come from somewhere and if it´s not paid by the debtors, then the big corporations claim that the State by taxpayers, help them to maintain financial stability.

The economic crisis has been present in different sectors of society, but the system has presented the title of crisis at this time, because it has afected the large capital (minorities) and not those who have always been in permanent crisis (majority). In other words, the nature of crisis is selective, because it depends of who is affected. Those who now make us share the crisis, are the same that defends the private character of the profits when there is sucess in the free market.

Migrantes, remesas y libre comercio

Los migrantes se desarrollan en el seno de una comunidad consumidora postmoderna, en donde perduran ideas y prácticas de la ciudadanía del siglo XX. Las remesas ayudan en gran medida a la estabilidad política del país, y una disminución drástica de las mismas probablemente haría que los líderes del país decidan buscar medidas a favor de los derechos políticos de los hermanos lejanos.

Las acciones del Estado deben buscar enlazar vínculos de cultura, sociedad y política.

Se reconoce el derecho al voto como fundamental para un país en democracia y los migrantes podrían tener un papel protagónico en el desarrollo político social y pueden contribuir para la creación de una nueva identidad. Para construir una ,ejor sociedad en la dimensión política, civil y cultural, deben de colaboran también organizaciones de emigrados y el Estado salvadoreño. Hacer un ejercicio de participación de las personas y grupos en las prácticas sociales que tejen la trama tanto del Estado y el poder votar ayudaria a este ejercicio.

En ocasiones se afirma que a los salvadoreños, ecuatorianos o todos los latimoamericanos se nos dificulta reconocernos como comunidad nacional. Que en la sociedad existe un pobre sentimiento de pertenencia y que la idea de nación se transmite a travésde los medios, la educación y los valores cívicos que provienen de las élitesy a esos pobres y en este caso a los que emigraron se les ha excluido de participar en la sociedad y no disfrutan de una ciudadanía integral ( tambien les pase en diferentes niveles a los pobres, los trabajadores del sector informal y analfabetas). Parece en ese caso que se constituye una identidad transnacional antes de haber construido una identidad nacional.

Las leyes deben buscar el ejercicio pleno de los derechos de los excluidos y expulsados (y no solo su dinero); se debe buscar el reconocimiento formal de los derechos políticos de la población, ya que en muchas ocasiones resulta ambiguo y contradictorio, se debe contemplar la posibilidad se consensuar el involucramiento de las organizaciones e instituciones del Estado salvadoreño y las de Estados Unidos, y desarrollar el derecho a la participación en la política interna.

Los respaldos legales buscan a nivel económico el libre acceso a mercancías, y focalizan esfuerzos en que los derechos de comercialización se agilicen entre los países y se hacen tratados legales que los respalden, por el mismo debe lucharse por los derechos de los inmigrantes y sus familias. Esto implica respeto a los derechos humanos.

viernes, 28 de enero de 2011

¿Farmville y Cityville que los hace tan populares?

¿Que hace a estos juegos tan adictivos? ¿Quienes juegan ZYNGA: Farmville, Cityville, Petsociety, Mafia Wars?
¿Por que juegan ZYNGA: Farmville, Cityville, Petsociety, Mafia Wars?

Todo usuario que cuente con Facebook está enterado de las aplicaciones de la compañia ZYNGA. Sus juegos son muy populares y adictivos en la red, y el fenómeno no puede dejarlo desapercibido ya sea porque lo juega o por las notificaciones que recibe. Los juegos son gratis, pero las aplicaciones especiales tiene un precio .

Parece simplemente divertido pero muchos foros de discusiòn tocan el tema y se muchos dicen que puede llegar a convertirse en un vicio (al menos mientras tenga el aire de novedad). Juegos como farmville, cafeworld, petville, petsociety y cityville son juegos muy populares. Los video-jugadores que no requieren mayor habilidad ni experiencia, sin embargo el juego permite al jugador mas novato ganar mas experiencia a medida lo vaya jugando ( por lo que atraen a jugadores no tradicionales).

Los jugadores tradicionales deciden que juego comprar el cual tiene un costo inicial que se pagaba solo una vez. Este nuevo juego que se encuentran de forma casual y da la oportunidad de jugar gratis y tener acceso a las aplicaciones extras con el pago de un monto adicional, tampoco requiere de una consola especial ya que puede jugarse desde cualquier computadora con acceso a Internet.

Otra de las diferencias con los juegos tradicionales es que este no tiene un final, las aplicaciones buscan innovarse constantemente e inclusive se crean diferentes juegos para evitar el aburrimiento en la repetición de procesos. Los juegos los captan la atención ya que se requiere esperar un rango de tiempo para recoger los resultados.

Estos nuevos juegos sencillos y de presupuesto bajo permiten ganancias continuas porque pueden ser actualizados constantemente y requieren menos tiempo para su creación. Su caracter de novedad se mantiene y crean aplicaciones dependiendo de los fenómenos en el mundo real ( desde la temporada navideña, hasta aplicaciones creadas para recaudar fondos por los terremotos en Haití).

Componente social.
El juego no se realiza individualmente sino que el tienen un componente social. El usuario invita a sus contactos a ser vecinos de su granja y pueden enviar regalos que enriquecen el valor de la aplicación, además observa el progreso de los demás lo cual hace que en alguna manera se vuelva competitivo.
La industria atrae muchos jugadores en principio pero poco a poco muchos pierden el interés (es como llenar en un balde lleno de hoyos) y otros aunque se mantienen nunca adquieren las aplicaciones compradas. Estas Farmville y las demás aplicaciones subsisten por las llamadas "Ballenas de la industria" que gasta grandes cantidades de dinero para mantener sus "granjas" perzonalizadas, estos reciben mas beneficios por menor precio por las grandes cantidades de dinero que gastan.

Crítica a Farmville, Cityville, Petsociety, Mafia Wars.
El juego no termina cuando cierra la ventana sino que le mantiene atado, el jugador mantiene en la mente lo que debe de hacer y la hora a la que debe de regresar a la aplicación, esto los vuelve pequeños autómatas.

No se requiere de un gran esfuerzo para saber que está pasando en el juego porque las metas son claras, el progreso va sucediendo casi de manera mecánica y todos parecen estar felices y la gente siente la recompensa en tiempos establecidos, los jugadores buscan cosas sencillas que sean capaces de hacer , parece que funciona bajo la premisa de un conejo siguiendo una zanahoria que nunca va a alcanzar.

El juego no las hace sentir personas, sino que las personas parecen ser juegos.
Recompensa programada (Condicionamiento Clásico Ivan Pavlov) Si tu haces cierta cosa recibirás cierta recompensa. Eso hace que las actividades aburridas sean mas entretenidas, si se ofrece mucha recompensa quiere decir que la actividad carece de valor en si misma.

En los juegos existen dos tipos de recompensas:
A) Aquellas que hacen que el jugador adquiera mas habilidad porque el juego tiene cierta complicación.
B) Aquellas en las que el jugador recibe recompensas aunque el juego sea muy sencillo.
Farmville funciona con la segunda premisa.

Las personas necesitan recompensas porque necesitan llenar sus vidas con algo, estamos tan vacíos que llenamos nuestras vidas con lugares virtuales de felicidad, donde no hay pobreza, no se requiere pensar, no hay vejez, no hay muerte, no se requiere pensar...un mundo Feliz como lo decía Aldous Huxley.

jueves, 27 de enero de 2011

Diferencias de latinos en el exterior y latinos en latinoamérica.

En relativamente poco tiempo, y a pesar de las condiciones adversas con las que han tropezado los migrantes, estos han obtenido un nivel de bienestar económico superior al de sus connacionales dentro del país. El mantenimiento de los vínculos con la familia, que se refleja en alguna medida con el envío de dinero y convirtió al país en una sociedad con familias transnacionales.

En países donde repetidamente han fracasado los proyectos para reducir la marginalidad y la pobreza, los migrantes son la mejor prueba de que mejorar es posible aunque muchos hayan tenido que pagar altos costos sociales y humanos.

Los negocios se expanden a través de largas redes de comunicación, esto permite poner en contacto a diferentes personas sin necesidad de haber emigrado y de esta forma se dinamiza la economía de los países. La contribución económica de los latinos al PIB Estadounidense, estimada en más de $700 mil millones de dólares en 2006 , alcanzará un trillón de dólares en menos de cinco años. La identidad del latino no solo es demográfica sino que también mercadológica. Los latinos en Estados Unidos pueden tener un poder de compra acumulado mayor que las economía de México o Canadá .

Algunos de los sectores más prósperos de la economía se han beneficiado del componente subjetivo de las relaciones transnacionales entre las familias. Esa nueva economía está estrechamente vinculada con la cultura, a los flujos globales de las comunicaciones y el consumismo. Al combinar las relaciones de recepción de remesas y de envío de producto nostálgico podemos decir que es un relación de reciprocidad, ya que va de adentro hacia fuera y también de forma inversa. Muchos de los migrantes extrañan las costumbres de sus lugares de origen y por eso mantienen sus hábitos de consumo.

Su arraigo se manifiesta en el consumo de los productos nacionales de sus lugares de origen, y el turismo estacional. Esta dimensión podría denominarse economía migratoria o economía de los vínculos. Porque las actividades de este campo están marcadas en intangibles como la memoria, el afecto, y las lealtades.

Los que se han ido no dejan de apreciar ciertos lazos con el país que los vio nacer, sus capacidades no fueron aprovechadas por nuestro tercer mundismo y ahora desde afuera se encargan de mantener a flote la economía familiar y en algunos casos la nacional.

La gente que se ha ido es valiosa y afuera de sus países lo han sabido apreciar en diferentes ámbitos. ¿Hasta cuando permitiremos que tanta gente valiosa se vaya? ¿Hasta cuándo tomaremos ese talento y lo utilizaremos para impulsar a nuestro país desde adentro?

Parece que afuera crecen mas que nosotros adentro....

miércoles, 26 de enero de 2011

¿Cuanto se invierte en un niño que no va a la escuela?


Nadie puede negar que la educación de un niño implica el uso dinero, hay muchos que parecen no desear invertir en la educación de un niño porque resulta demasiado caro, algunos no pueden, a otros no les interesa ni quieren.

Muchos podemos invertir en la educación de los propios hijos pero no en los hijos de los demás, esos hijos cuyos padres no los "ponen" a estudiar reciben la colaboración de muy pocos de los que formamos la sociedad esos que tambien viven en nuestra misma sociedad( ver pie 1).

¿Estaría usted dispuesto a pagar por la educación de un niño que no es suyo?

A simple vista solo solo algunas determinadas instituciones públicas y privadas toman está responsabilidad, podemos agregar organismos de cooperación internacional y algunos esfuerzos particulares (todos son actores sociales comprometidos con la niñez).

Se debe de invertir al menos en útiles, uniforme, en una escolaridad( que puede variar dependiendo de la institución escogida) en materiales de tareas ex-aula y comida.

Este gasto se hace además de una manera sistemática por muchos años para que el final el niño o la niña logre ser una persona de bien, esto parece ser muy sacrificado y los gastos son asumidos con responsabilidad por los actores sociales antes mencionados.

Sin embargo el costo en la realidad nos muestra su lado más crudo
¿Cuanto se gasta en un niño que no va a la Escuela?,¿Quienes gastan en un niño que no va a la Escuela?

No pagar para que un niño reciba una educación por 15 años resulta barato a corto plazo plazo para la sociedad y quienes la forman, pero con altísimas consecuencias y ese precio lo pagamos todos y toda la vida.

Los altos índices de criminalidad hacen a las empresas requerir mejor sistema de seguridad, contratación de más guardias y la equipación de estos con armas los cuales no son baratas.

El criminal le genera costos al Estado tanto para el mantenimiento del aparato policial y judicial, asi como el penitenciario entre otros ( ver pie 2).

Desde las pequeñas colonias que juntan dinero para la vigilancia, hasta las grandes transnacionales invierten cantidades nada despreciables en seguridad, cuando todos sentimos una amenaza latente parece que todos nos ponemos de acuerdo.

Todos invierten en seguridad, solo unos cuantos en la educación de la niñez. No hemos sido previsores y parece que seguimos el mismo camino.

Los costos van mas allá de lo financiero tambien nos cuesta nuestra tranquilidad y a veces hasta nuestra vida.

¿Cuanto cuesta la no educación de un niño?... Es Carísmo
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Pie 1 http://sportreligionpolitics.blogspot.com/2011/01/esperanza.html
Pie 2 http://sportreligionpolitics.blogspot.com/2010/12/cuanto-dinero-cuesta-mantener-un-reo.html

¿Qué es ó fue la reforma agraria en El Salvador?


La reforma agraria en El Salvador se estableció como uno de los elementos centrales del programa de reformas lanzado por el grupo de oficiales jóvenes y progresistas que tomaron el poder el 15 de octubre de 1979, con la real intención de mejorar la vida de las grandes mayorías.

La oligarquía cafetalera y el conjunto de la burguesía salvadoreña no aceptaron el plan de reformas, la influencia de los militares jóvenes en el gobierno disminuyó rápidamente cuando se puso en evidencia que carecían de cualquier grado de control dentro del aparato militar.

Cuando el decreto de reforma agraria fue promulgado, el 6 de Marzo de 1980, el poder ya estaba firmemente asegurado en las manos de militares que defendían los privilegios de la burguesía en la sociedad salvadoreña.

¿Quien implementó la reforma agraria?
En realidad el autor de la reforma agraria salvadoreña es el Departamento de Estado de los EEUU, ni la universidad ni sectores de la Iglesia ni las organizaciones campesinas ni inclusive los mismos profesionales del ISTA tuvieron participación en la formulación del proyecto de reforma agraria.

La lógica que hay detrás, es la presión estadounidense por implementar la reforma agraria, que consistía en la defensa del sistema capitalista, buscaba usar la reforma como un instrumento para pacificar al campesinado revolucionario.

La reforma fue implementada con el fin de ceder una parte de las tierras como táctica para neutralizar cualquier ansia del pueblo en hacer revolución. La reforma fue llevada a cabo por las mismas élites oligarcas del país, que siguiendo los lineamientos de la casa Blanca impulsaron una reforma que beneficiaba únicamente a los grupos de poder. En esta ocasión, tenía que haber cesiones por parte de la burguesía que aseguraran el apoyo de los EEUU que con una visión a más largo plazo que los oligarcas salvadoreños "necesitaba" reformas.

La combinación de las dos voluntades - la de los EEUU para salvar el sistema y la de burguesía agraria para proteger sus cuentas bancarias - produjo una reforma agraria a medias, que no golpeó fuertemente a la burguesía

¿Como se implementó la reforma agraria?
La reforma agraria prometida tenía tres fases:

1) La expropiación de 238 latifundios mayores de 500 hectáreas que ocupaban 218.000 hectáreas (15% de la tierra agrícola).
2) La expropiación de alrededor de 1.750 hectáreas (23% de la tierra cultivable) que incluyen la columna vertebral de la agricultura salvadoreña, con las dos terceras partes de la producción cafetalera
3) el Programa "Tierra a los que trabajan" que consitía en un programa que daba a campesinos medios, arrendatarios y colonos la tierra cedida por el antiguo patrón.

¿Por qué falló la reforma agraria?
El proyecto estaba destinado a debilitar el apoyo del campesinado y los lugares donde pudieran generarse organizaciones revolucionarias

Las cooperativas que se formaran no tenían experiencia en la administración de los recursos, la falta de capacitación técnica y la carencia de bases educativas influyeron en gran medida, un gran porcentaje de los campesinos no sabían leer ni escribir y esto dificultaba contar con respaldo para competir con los grandes capitales nacionales. Después en 1989 se privatiza la banca y los créditos fueron exigidos de forma inescrupulosa y las asociaciones tuvieron que pagar con las mismas tierras que habían recibido.

No se contaba con una base legal que respaldara los intereses de las grandes mayorías, ya que el poder político seguía siendo controlado por el poder económico del país. Los avances del a extrema derecha dieron justificaciones para detener la reforma agraria. Entre el 26 de abril y el 18 de mayo de 1982, los Decretos 3 y 6 de la Asamblea Constituyente revocaron la base legal de la segunda y tercera fase de la reforma agraria salvadoreña, que actualmente está detenida, pues sigue siendo rechazada por la poderosa burguesía del país

Situación de la agricultura en El Salvador.
En El Salvador el modelo de agro exportación con dependencia del café ya no es el principal generador de divisas, y a pesar de ser un país que le apuesta al sector servicios la agricultura sigue siendo importante para nuestro desarrollo y parece que no nos damos cuenta.

Las desigualdades sociales, económicas y culturales se mantienen a pesar de que la agricultura no es la principal generadora de divisas, hoy en día todavía se necesita impulsar una reforma agraria que responda a las condiciones del país y que se adapte a las condiciones del mundo globalizado, pero revisando los errores que se han cometido en el pasado y tomando en cuenta los aciertos de otros modelos, no para implementarlos de la misma forma, sino para desarrollar políticas propias.

Tomando ventajas de las comunicaciones debe de capacitarse a los beneficiarios de estas reformas, tanto campesino rural o inclusive a personas que viven pobreza urbana, para ser los responsables de su propio desarrollo, puede tomarse como base a la agricultura de productos no tradicionales y orientarse a establecer regiones o polos de desarrollo donde pueda darse la integración de los diferentes sectores. Es imposible obviar al capital privado, pero es el estado que debe de promover políticas para su participación, la empresa privada puede encontrar en el agro oportunidades que deben ser de alta rentabilidad. Además, la economía no puede seguir dependiendo de las remesas familiares y la agricultura puede ser una alternativa para el crecimiento económico del país.

viernes, 21 de enero de 2011

¿Votos de Pobreza en la vida religiosa?

No quiero dudar de la buena fe que tienen, ni los motivos que impulsan a una persona a vivir una vida religiosa ( al menos en la religión católica).

Muchos lo hacen con la mejor de las intenciones y motivados por una verdadera convicción de cambiar el mundo ( conozco de muchos caso).

Sin embargo, no se puede negar que si usted decide hacerse sacerdote, monja o hermano podrá gozar de privilegios que la mayoría de la población no cuenta.

El religioso siempre tendrá un techo que lo cubra y una sabána que lo cobije, jamás le faltará alimento, salud ni educación .El sacrificio y la misión se han vuelto una excepción y la comodidad casi una regla. Se habla de la pobreza por medio del espíritu que permite libertad interior, y la dependencia total a la voluntad de Dios.

Sin embargo gran parte de la población no cuenta con la seguridad de un techo (alquilan o en el peor de los casos viven en las calles), ni salud ni comida.

Tener hambre, estar enfermo y no tener un techo es mas difícil tener la paz interior, los no religiosos parecen haber hecho votos de pobreza de por vida, los padres mientras no lo sean no les faltará nada.

Dichosos los que tengan hambre y sed... pues parece que hay mucha desdicha en la vida religiosa ultimamente.

jueves, 20 de enero de 2011

La justicia está en huelga en El Salvador.

En la Corte Suprema de Justica se han dado aumentos a Magistrados y no se ha hecho a todos los trabajadores lo que se considera como una medida injusta. Los maestros tambien han ido a huelga general exigiendo un aumento salarial.

Miles trabajan en la empresa privada y necesitan un aumento salarial para lograr subsistir ellos y sus familias, pero ni siquiera tienen el chance de prostestar o negociar con sus jefes.

Otro tanto ni siquiera tiene jefes a los cuales protestar y buscan desesperadamente una oportunidad de trabajo. Otro tanto hacen de la violencia, el narcotráfico y las actividades ilícitas su medio de subsistencia.
Los trabajadores de la Corte Suprema de Justicia no cuentan con los salarios que merecen o quisieran tener. Si hablamos con simpleza lo justo sería que a todos los trabajadores, tanto públicos como privados se les aumentara el salario.

No nos confundamos no es que el sector Justicia el que está en paro de labores esta semana, sino que es la Justicia que está de huelga en El Salvador desde hace tiempo y seguirá así por tiempo indefinido.

miércoles, 19 de enero de 2011

Violencia Social y el rating televisivo.

Sin lugar a dudas los hechos violentos en nuestra sociedad generan mucha atención, nuestra realidad está llena de historias llenas de sangre y dolor generadas por la violencia. Los medios de comunicación brindan mucha cobertura con el fin de "informar" a la población de lo que acontece en la realidad.

Los noticieros acaparan sus titulares con las notas mas crueles y aún así parece que no nos bastara con la realidad misma, ya que los mismos medios de comunicación se encargan de crear novelas, series y películas con alto contenido de violencia para seguir manteniendo la atención del público.


Sin querer parecer puritanos me parece que la moda de las novelas de narcotraficantes no presenta ningún beneficio a la educación de las familias latinoamericanas, presentan modelos que no colaboran al desarrollo de nuestros países tanto a nivel personal como social.


Son vagos los intentos de buscar generar interés en algo educativo y que al mismo tiempo resulte interesante, acaso se nos ha desvalorado como espectadores y no nos creen capaces de digerir un buen platillo televisivo ( el riesgo de tener bajo rating encasilla a repetir una y otra vez el mismo tipo de programa solo que con diferente nombre). Hoy en día nos alimentan de chatarra televisiva que no alimenta nuestra mentes, siempre hay alternativas para divertirse y no se conforme con lo que el sistema televisivo decide que debemos ver.

Parece que la violencia deseara ser transmitida para que se reproduzca en la realidad y así sigamos manteniendo la atención al amarillismo. De pronto parece que te dicen : "Esto debes hacer no importa que este mal pero te hará importante...." que ridículos los medios de comunicación luego cuando se quejan con falsos moralismos... aunque no los son todos pero en su mayoría son HIPOCRITAS.

Recuerde de 11 pm en adelante vea sin senos no hay paraiso, muñecas de la mafia o el cartel de los sapos...que mas da todas hablan de lo mismo aunque sean "diferentes".

martes, 18 de enero de 2011

Transporte Público en latinoamerica: "Tópense que llevan ropa"

El Salvador, Guatemala, Honduras y toda latinoamérica se ha caracterizado por mostrar una serie de desigualdades muy marcadas, lo grave del asunto es que nos estamos acostumbrando a ver como natural aquello que al analizarse un poquito resulta contradictorio.

En las horas pico (Aunque puede ser a cualquier hora del día) se puede ver en los semáforos de los principales centros comerciales algún autobus del transporte público que va exageradamente lleno de personas, al creer que ya está completamente lleno siempre logran meter siempre alguna persona más ( esto incluye vendedores, payasos, músicos y gente con un sin fin de tragedias que nos hace colaborarles).

El salir de ese tumulto de gente se vuelve una Odisea y las incomodidades y riesgos están a la orden del día, al ver atrás de ese bus o microbus colectivo usted puede ver con facilidad una camioneta con todas las comodidades en la cual se conduce un solo individuo de generalmente buen vestir.

No desestimo el valor del trabajo que en muchas ocasiones ha sido duro para que este sujeto pueda obtener la camioneta, sin embargo no quisiera tampoco desvalorar el esfuerzo de los que viajan en transporte colectivo, no creo que sea natural este tipo de desigualdades en la manera de transportarnos.

La próxima vez que le diga: "Hey atrás es de cinco"...piense que podríamos hacer todos para mejorar el transporte, quien sabe talvéz algún día se nos acurra una idea mejor que dividirnos en transporte de Ricos y de pobres. Mientras tanto: ".... le avisa que va chorro"

Sisifus y lo absurdo.

Atrapado en lo cotidiano como un hamster en su caminadora. Me encontré la historia de Sisifus, él era un rey castigado a subir una inmensa roca sobre una montaña para luego verla rodar hacia abajo y repetir la misma situación toda la eternidad. Le parece esto familiar?.

Comienza el nuevo año y siguen los mismos problemas sociales de desempleo, delincuencia y corrupción, en lo personal sigo atrapado en mis usuales hábitos y costumbres, (tanto los buenos como los malos) y los propósitos de año y otras cosas continuan pasando una y otra vez. El secreto de la felicidad es simple: Averigua qué es lo que te gusta hacer y dirige todas tus energías hacia ello y hazlo una y otra vez hasta que se te haga costumbre.

Es la ley del eterno retorno, de alguna forma estamos condenados como Sisifus a hacer siempre lo mismo, son aciertos y errores que hicieron nuestros padres y antepasados, ahora mi consejo es nos acostumbremos a ser felices y nos acostumbremos a cambiar nuestra realidad.

martes, 11 de enero de 2011

Capitalism and the Bible/ Capitalismo y la Biblia.

Adam Smith's work is the "bible"of capitalism, then we should read his ideas to better understand how the capitalist system works.

In this case, I will discuss what the Bible has to say about capitalism.

In Luke 16: 19-31 the Bible speaks about the rich glutton who ate large banquets and dropped crumbs from his table. A beggar named Lazarus, which was laid at his gate, full of sores, desiring to be fed with the crumbs which fell from the rich man's table to satisfy his hunger, and even the dogs came and licked his sores. Ladies and Gentlemen this is the overflow theory of Adam Smith...

Adam Smith in a messianic version interpreted as the messiah of the end times, He brings us the "good news " to live in a place where everyone will have what it deserves.

His followers spread the news that from today we will be like Lazarus, from under the table waiting for what the neo-liberal capitalism and give us his grace.


Life continues today counting people discriminated, excluded and slaughtered who are waiting for the crumbs of capitalism.

The holy bible has something to say about capitalism...
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La obra de Adam Smith es la "biblia" del capitalismo, por lo que conviene leer sus ideas para conocer mejor cómo funciona el sistema capitalista. En este caso lo analizaré de otra manera ya que veré que tiene que decir la Biblia verdadera acerca del capitalismo.

En Lucas 16, 19-31 la Biblia habla del rico de Epulón que comía grandes banquetes y dejaba caer de la mesa las migajas de pan que comía y un mendigo llamado Lázaro, que estaba echado a la puerta de aquel, lleno de llagas, y ansiaba saciarse de las migajas que caían de la mesa del rico; y aun los perros venían y le lamían las llagas, eso señores es la teoría del rebalse...

Adam Smith en una versión mesíanica que lo interpretó como el mesías del fin de los tiempos, nos trae la "buena noticia" de que viviremos en el lugar donde cada quien tiene lo que le corresponde.

Sus seguidores expanden la noticia que desde hoy seremos como Lázaro, desde abajo de la mesa esperando lo que el capitalismo neoliberal y nos brinde en su gracia

Continúa la historia que hasta hoy nos han contado y sigue dando discriminados, excluídos y masacrados todavía esperando a que caiga algo desde la mesa de los Ricos de Epulón modernos.

La Biblia tiene algo que decir de economía aún en la actualidad...

domingo, 9 de enero de 2011

Proselytism, Mr. President is wrong/ Proselitismo, el señor presidente está equivocado


President Mauricio Funes warned that he will remove from his/her duties any goverment official if he/she is involved in the mayors an congressists election campaing in 2012.

To understand this situation correctly we´ll check the meaning of the word "proselytism", this is the act of attempting to convert people to have a particular opinion or cause.

We are supposed to share some ideals to have a better society without any division , it would be great to share the same ideal of welfare, but "to share" the same thoughs with everyone is an utopic way of thinking.

The truth is that every politician should be loyal to the people who voted for him or her, but politicians are loyal
to the political party who led them to win.

In El Salvador the organized effort of a lot of people allowed to persuade the voters to led Mauricio Funes to win the Presidential election, because of that the power was not kept by the same small group of privilege that used to govern.

Public Administrators in the goverment should´t take advantage from their position to receive personal benefits,
but they have the right to follow their personal convictions and political affiliations and this labor is not over because Mauricio Funes won the last presidential election. Public functionaries needs to work constantly to transform the reality demostrating in public opinion that they have been good administrator with the power granted (if this is not made the other political party shows the opposite vision), for that reason is important to do proselytism to demonstrate have good has you been (If this is the case).

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Mauricio Funes advirtió que destituirá a cualquier funcionario de su gobierno si se involucra en la campaña proselitista para los comicios municipales y legislativos del 2012.
Resulta indispensable analizar la palabra proselitismo, se le llama al intento o esfuerzo activo y activista de convertir a una o varias personas a una determinada causa.

Todos deberíamos de luchar por una misma causa y querer tener una sociedad mejor sin divisiones eso sería lo ideal, sería magnífico compartir un ideal común de bienestar, sin embargo este término "compartir" queda en calidad de utopía. La verdad es que cualquier político, del partido que sea, debería deberse a la población y no a su partido.

En el país el esfuerzo organizado de muchos llevó a influir en la decisión de los votantes que llevaron a Funes al poder y que no quedara en manos del pequeño grupo que siempre lo había tenido.

No se debe tomar ventaja del puesto de funcionario para tener beneficios personales, pero si se debe tener claro que la lucha sigue y no se termina con la llegada de Mauricio Funes al poder y que constantemente hay hacer transformar el país y dar cuentas de como se hizo, demostrar que el ejercicio del poder se hizo bien (sino el contrario dirá que se hizo mal) y por eso es importante hacer proselitismo.

viernes, 7 de enero de 2011

How can I prove that the world is round?/ Como puedo comprobar que el mundo es redondo?


I was taugh as a child a lot of things:

I was said that all are equal but I see discrimination.
I was said that all deserve food but a lot of people get hunger.
I was said that kids are the most important value but it seems to be money.
I was said to tell the truth but a lot of people is lying.

In the world are signed commitments to respect life but we let a lot of people die.
As a kid I learned history, mathematics, litherature and so many things.
I was taugh: "The world is round and the universe is infinite"...

Because adults lied to me about many things.
I would like to go outside this world and verify that the world round.
If at least that is truth.
I would know that we also have "HOPE".
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Desde niño me enseñaron muchas cosas,
Se me dijo que todos somos iguales, pero veo discriminación,
Se me dijo que todos tenemos derecho a alimento, pero mucha hambre,
Se dice que la niñez lo más importante pero parece ser el dinero,
Se dice que hablemos la verdad y veo a muchos mentir,
Se firman tratados de derecho y protección a la vida y se deja a tantos morir.
Desde el momento de mi niñez me enseñaron historia, matemáticas, lenguaje y muchos otros conocimientos.

Además, se me dijo: "La tierra es redonda y el universo es infinito"…
Si saliera de mundo y al alejarme de la superficie reconociera la forma circular de la tierra, me daría cuenta que al menos eso era cierto,
Y diré: Al menos existe la ESPERANZA.
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jueves, 6 de enero de 2011

Quien es Lady Gaga?

La palabra Lady por si sola hace referencia a una dama o señora distinguida, esposa de un caballero (en inglés un gentleman ó lord). Pero que significa realmente el sobrenombre "Lady Gaga".

Aunque el significado original se ha cambiado, hoy en día la palabra Lady se relaciona con términos diplomáticos como primera dama (first lady) ó hasta advocaciones divinas como Nuestra Señora (Our Lady) hacen demostrar que sin duda el término genera respeto.


Lady Gaga es sin embargo provocativa, excéntrica y generadora de controversia. El término "Gaga" por si solo se relaciona con la canción "Radio Ga Ga" de la banda inglesa "Queen" quien pensó en llamar a la canción "Radio Ca-Ca", la letra trata de la creación de la televisión y como fue desplazando a la radio a un segundo plano.

Lady Gaga, inspirada en la banda inglesa quienes tambien hacían burla con vestidos extravangantes como en "I Want To Break Free", desarrolla su extraña y fachosa forma de vestir y no nos deja pasarla desapercibida, sino veamos que "Bad romance" es uno de los videos mas vistos en Youtube.


Ella representa el resultado de la sociedad en que vivimos, muestra la voluntad de innovación y por otra parte el férreo conservadurismo de querer conservar valores de elegancia o distinción y lleno de contradicción.


Belleza o Monstruo. Me refiero a la sociedad.

domingo, 2 de enero de 2011

Que es la felicidad?

Nunca perder la capacidad de sorprenderme.
El poder todavia esperar aunque parezca imposible.
La búsqueda constante del milagro.
Ser semejante un niño.
Llegar a la escuela todo el dia sea recreo.

Que Santa claus llegue con mi pista de carros.
Que pueda cruzar sobre el puente roto.
Que después de que un carro pase, el juego pueda continuar.
Que el marcador pueda remontarse.
Ser niño y de pronto esté nevando donde no tendría que haber nieve
De que un dia todas las niñas bonitas quieran conmigo.

Hacer un gol de chilena en el último minuto y clasificar al mundial.
De hacerle un pase a Michael Jordan cuando jugaba en los Bulls.
Ser el último en ser encontrado al jugar a las escondidas.
Llegar a la tienda y encontar siberianos.

En que la final de la Europa Champions League se juegue en el estadio Cuscatlán y que sea gratis.
Al menos un día todos puedan comer pizza Hut.
Jugar junto a mi perro en la grama.
Tener mi caja vacía y estar dentro de ella.
Mi padre de buen humor y mi madre y mi abuela felices.

Decir te amo con todas las fuerzas y escuchar un sincero yo te amo más.
El sexo.
Ver un gol de último minuto (otra vez)...
Sacarte la mejor nota en un examen muy difícil.
Ver que aparece dinero en mi pantalón.

Tener la respuesta correcta en el momento adecuado.
Jugar con un niñ@ sentir su abrazo sincero y escuchar su risa y sentir su cariño.
Una minuta con fruta por favor...
Llegar "al tope" de un cassete de nintendo o supernintendo muy difícil.
Platicar con amigo en forma sincera.
Pensar en el cariño de mis papás.

Recordar mi niñez.
Recordar mis años de colegio, mis amigos de iglesia.
Recordar a mis alumnos.
Pensar que soy bueno.

Sentirme fuerte.
Hacer una buena finta en fútbol
recordar..
pensar...
buscar...
esperar......