jueves, 26 de mayo de 2011

Qué es la participación política?

Participación política es cualquier acción de los ciudadanos dirigida a influir en el proceso político y en sus resultados. Estas acciones pueden orientarse a la elección de los cargos públicos; a la formulación, elaboración y aplicación de políticas públicas que éstos llevan a cabo; o a la acción de otros actores políticos relevantes. La participación política requiere por tanto de un comportamiento observable llevado a cabo en un ámbito público o colectivo por parte de un ciudadano para poder ser considerada como tal.

El ciudadano por tanto puede participar o no en la política ( esa es una postura que cada quien asume personalmente)

Según Eva Anduiza los tipos de participación política:
Electoral - No electoral : esta clasificación distingue las formas de participación que se dan dentro de los procesos electorales ( votar, participar en mítines, colaborar en el desarrollo de la campaña) del resto de las formas de participación que se dan fuera del marco no electoral. El voto por su naturaleza suele ser evaluado aparte de los demás.

Convencional - No convencional: Este criterio distingue las formas de participación política en función de si se ajustan o no a las normas sociales y predominantes dentro de una sociedad , es decir pueden darse dentro de los instituciones de la democracia representativa: votar, participar en campañas, afiliación partidista, contactos con políticos, etc. Pero otras manifestaciones como: Boicots, insumisión u objesión de conciencia, ocupaciones de edificios, bloqueos del tráfico, firmas de peticiones, sentadas y manifestaciones representan modos no convencionales de participación política.

Salida – Voz: Ante una situación el ciudadano tiene dos opciones. En base a la salida se hace referencia a hacer presión con la amenaza de abandonar el apoyo a determinada causa, ejemplo el abandonar un partido, el dejar de votar por determinado candidato, el no usar productos ( Coca Cola) en símbolo de oposición con la política exterior norteamericana. La voz hace referencia a la posibilidad de comunicar el descontento con una protesta pública o contactos a personas con cargos públicos o el mismo trabajo activista para ejercer presión.

miércoles, 25 de mayo de 2011

Que son las comunidades Eclesiales de Base?

Las Comunidades eclesiales de Base (CEBES), son pequeñas comunidades cristianas pertenencientes a parroquias pero en donde los laicos tienen un rol mas protagónico en labores administrativas y casi sacramentales. Se ha sostenido que el movimiento tiene su origen e inspiración de Teología de la Liberación en América Latina.

Estas comunidades están constituidas por grupos relativamente pequeños de personas alrededor de 20 a 80, y que viviendo en el mismo barrio o en las mismas aldeas, se reunen para reflexionar y transformar la realidad a la luz de la Palabra de Dios con motivaciones religiosas e incluso políticas.

Por qué surgen las comunidades eclesiales de base y la teología de la liberación?
La iglesia tradicional y sus valores aún no ha sido capaz de construir en este mundo una sociedad de verdaderos fundamentos las nociones sociales para alcanzar la libertad, la igualdad, la fraternidad y la dignidad humana, por lo que se ve necesario analizar los valores del cristianismo desde otra perspectiva, esto se hace para buscar respuestas ante la estructura injusticia existente.

Desde que el comienzo de su organización demandaron de mejoras en los barrios pobres , y poco a poco tambien demandaban el cambio de la situación social y política de estructuras del sistema social.

Cuales son las fuentes de inspiración de la teología de la liberación?

Mucha de su inspiración proviene del método de la pedogogía del oprimido de "Paulo Freire" que conduce a la acción de la conciencia del ser humano.

Otros consideran que el movimiento surge como parte de la realización concreta del modelo comunitario de la Iglesia (como comunión y como pueblo de Dios) que que fue promovida por el las ideas del Concilio Vaticano II. Luego vienen las Conferencias latinoamericanas de Santo Domingo y Puebla que vienen a reforzar el modelo para América latina.

Tambien las ideas marxistas en el cristianismo llevó varios sacerdotes a apostatar al plano del comunismo y sistematizar esta visión de mundo por medio de la teología de la liberación. en donde su enseñanza tiene como objetivo, lo que llama a la educación democrática de las personas, es decir, aumentar al máximo la conciencia y la responsabilidad cívica de todos los uno, de la que dará lugar a la democracia económica y política y el reinado de la justicia, la libertad, la igualdad, la fraternidad. Tambien las ideas marxistas en el cristianismo que llevó varios sacerdotes a apostatar de plano el comunismo por sistematizar esta visión de mundo por medio de la teología de la liberación.


Teniendo en cuenta esta realidad comenzó a hablar de la amenaza comunista en la Iglesia y muchos sectores de la sociedad se alarmaron. Hasta el Departamento de Estado de los Estados Unidos declaró, sorprendentemente, por dos documentos denominados "Santa Fe", "Teología de la Liberación y sus células (CB) representan una doctrina política disfrazada de creencia religiosa, con un significado y antipapales antilivre empresa, destinadas a menoscabar la independencia de la sociedad contra el control del Estado "(Santa Fe II).



Quienes forman parte de la comunidades eclesiales de base.

Debido a sus características de movimiento ecuménico, la teología de la liberación ha empujado a sus límites la Iglesia Católica y las comunidades ahora también incluyen a representantes de las iglesias, como metodistas, luteranos y presbiterianos.

Las comunidades eclesiales de base practican "una nueva forma de hacer Iglesia" - es decir la iglesia a nivel de base, la iglesia de los barrios y las comunidades.

Los miembros de las CEB en Brasil se encuentran regularmente en los llamados "Encuentros intereclesiales", el llevado a cabo del 21 a 25 julio de 2009 con el tema : "Ecología y Misión" y el lema: "Vientre de la tierra, el grito que viene de la Amazonia" reunió a cerca de 4.000 delegados de las comunidades de base, 420 religiosos, 380 sacerdotes, 50 obispos católicos y 2 anglicanos, 48 ​​personas de otras iglesias cristianas, entre ellos 23 ministros, creyentes indígenas y la cultura y espiritualidad afro-brasileña . Además de los voluntarios para la preparación y organización de equipos aumentó de 6 000 fieles.

En 2000 había aproximadamente 70.000 unidades de Comunidades Eclesiales de Base en Brasil según el Instituto de Estudios Religiosos (ISER) . Sin embargo también se pueden encontrar comunidades en El Salvador, Nicaragua, Argentina, México, Bolivia y otros países latinoamericanas, inclusive hay comunidades en Espña y Alemania que practican los valores de la teologia de la liberación y pueden ser consideradas Comunidades de base.

Crítica a las comunidades Eclesiales de base y la teología de la liberación.

Las comunidades de base serían el grupo que las personas conforman y la teología de la liberación las ideas que se practican dentro de las mismas. A estos grupos de comunidades se les ha considerado que representan un rechazo de la estructura organizativa actual de la Iglesia, que está organizada en parroquias, y que podría estar diseñado para sustituir eventualmente la estructura parroquial, y para proporcionar un mayor papel eclesial de los laicos, suplantando el sacerdocio sacramental, como tal, se ha condenado en repetidas ocasiones por varios obispos y el clero.

La teología de la liberación utiliza la metodología de las ciencias sociales para examinar la Iglesia. La sustitución de la filosofía tradicional y hacerlo a la luz de las ciencias sociales representan el riesgo de introducir el análisis marxista dentro de la Iglesia Católica.

Incluso la teología de la liberación ha sido atacada directamente por Joseph Ratzinger antes de ser nombrado Benedicto XVI cuando presía la Congregación para la Doctrina de la fe.

Donde están las comunidades de Base?
Las primeras comunidades surgieron en Brasil y en Filipinas a finales de 1960 - los países en Teología de la Liberación había primeras raíces (Teología de la Liberación fue encontrado por el largo Iglesia antes del Concilio Vaticano II, el más famoso de Le Sillon, el movimiento obrero-sacerdote que fue condenado y suprimido por el Papa San Pío X).

Las comunidades de base y el Concilio Vaticano II.
Las comunidades sentían que tenían un papel activo en la construcción del Reino de Dios. Y vieron en el Concilio Vaticano II una señal de que iba a haber un cambio de actitudes que amenazaban con destruir la estructura de dos mil años la Iglesia.

martes, 24 de mayo de 2011

Guatemala: Asesinatos por motivos políticos ó simplemente violencia?

En Guatemala en menos de un mes han sido asesinados a tiros en diferentes partes del país, ocho candidatos y dirigentes de los partidos que participarán en los comicios.

Sin embargo existe "un consuelo" ya que la policía afirma que los niveles de violencia son tan elevados,en guatemala que no se pueden vincular todos los crímenes en contra de candidatos o dirigentes con móviles políticos ya que en Guatemala se cometen más de 5.000 asesinatos al año.

Sin embargo Manuel Baldizón, candidato del partido Libertad Democrática Renovada (Líder), ha tambien denunciado que su familia recibido amenazas de muerte por parte del crimen organizado.

Ya en las elecciones pasadas del 2007 se contabilizaron 50 asesinatos durante las campañas electorales, esto incluyó a dos candidatos a concejos municipales por el partido presidido por la Premio Nobel 1992 Rigoberta Menchú.

Que hacer en vacaciones?


No sé que hacer en Vacaciones?
Respuesta: Existen hoteles, casas de huéspedes y lugares de esparcimiento con diferentes características ya que algunos favorecen un ambiente Íntimo y de retiro personal y descanso, pero otros en cambio pueden fomentar una convivencia para grupos grandes de personas y juerga. De cualquier forma ya sea para el ocio, la fiesta ó el trabajo las personas siempre buscamos lugares que se adaptan a nuestras necesidades en donde nos sintamos acogidos y al más bajo costo.

Lo más importante para que una persona se encuentre satisfecha es saber de antemano lo que necesita antes de estar hospedado, un servicio profesional comienza con ayudar a la persona a decidir cuál es la mejor opción analizando cada caso particular.

Al haber preparado un hospedaje ó actividad con antelación, se ahorraran muchos problemas y descontentos con el servicio, y sin duda alguna aumentan las posibilidades estar más complacidos.

Los expertos ayudan a convertir la estancia transitoria en hotel en una experiencia inolvidable por lo tanto siempre es importante preguntar y planificar.

Al decidir correctamente las personas lograrán tener mayor provecho de su estancia y siempre se sentirán bien acogidos. A veces a las personas debemos saber lo que realmente necesitamos aunque no sea lo que en principio queríamos, un ajuste de acuerdo a necesidades y presupuesto evitará el despilfarro y generará mayor satisfacción.

Si se recibe una ayuda profesional antes y durante la estadía esto ayudará a los clientes a sentirse complacidos, al finalizar su hospedaje no solamente pensará en un lugar bonito, sino que dirá a los que conoce que estuvo en un lugar maravilloso.

Mucha suerte!

Por qué comer saludable?

Vivimos en un ambiente con acceso fácil a las cómidas rápidas, sodas, frituras ( boquitas), dulces y todo tipo de comidas dañinas para la salud. esto se encuentra desde las pequeñas tiendas hasta los grandes locales.

En la ciudad vas a cualquier centro comercial se pueden encontrar muchas posibles alternativas pero es muy difícil encontrar productos saludables, y no me refiero a los Estados Unidos o Europa sino que a casi cualquier país en latinoamérica como México, Chile, Colombia, Honduras o cualquier otro que escojan en la región.

Por que cuesta encontrar comida saludable en los centros comerciales ó tiendas?

Es muy fácil encontrar comida rápida y anuncios relacionados con esta en muchas partes, la publicidad se relaciona muchas veces con productos dañinos a la salud , las grandes empresas tienen grandes ganacias a costa de la salud de la población mundial, esto puedo ocasionar adicción que puede durar toda la vida.

Para comprobar los efectos que tiene este estilo de vida en la salud física y psicológica les recomiendo la película independiente "Super Size me" en español sería Super engordame o agrandame.

Comer saludable puede tener dificultades espero nos llevará a tener un mejor nivel de vida sin duda alguna, si quieren ver los resultados de comer solo comida rápida les aconsejo vean el documental completo (aqui muestro solo una parte del mismo)
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video

lunes, 23 de mayo de 2011

Por que hay ateos? Por que existen creyentes?

Que es ser mejor ser ateo o ser creyente?

Es difícil encontrar algo que sea completamente indudable. Muchas veces podemos creer que poseemos la verdad pero podemos estar en un error.

Si una creencia llega a ser completamente indudable entonces poseeríamos una verdad de calidad extraordinaria.

El valor de una creencia no proviene necesariamente de las evidencias. Nosotros reconocemos algo como importante basándonos muchas veces en pruebas y muchas otras en los sentimientos o emociones.

En esencia el ateo es ateo y el creyente es creyente porque se siente bien siéndolo. A veces tanto uno como otro puede basarse en pruebas o a veces no.

Sin embargo ni ser ateo ni creyente es fácil o difícil. Creo que lo realmente difícil del asunto es tolerar a otro que piense diferente, a veces puedo discriminar o ser discriminado pero siempre es intolerancia.

El mundo no está hecho de respuestas definitivas es por esa razón que existen creyentes y ateos, esa incerteza es lo hace siempre buscar, a veces buscamos repuestas, bienestar ó respeto pero en ese camino no siempre encontrás lo que buscas y lamentablemente siempre encontrarás en algunos intolerancia.

jueves, 19 de mayo de 2011

Existe o no existe el infierno?

Existe el infierno?

Existen muchos peligros al hablar del infierno, muchas religiones tienden a darle mucha importancia al término e incluso mucho más que al término salvación, alimentan el temor entre los feligreses y se puede perder mucho al fanatizarse la cuestión.

Por otro lado muchas personas no religiosas ( e inclusive religiosas)no creen en el infierno, sin embargo el infierno es una condición real y no hay que tampoco menospreciar el término, y tratemos de entender el asunto.

El infierno es un estado de alienación que los seres humanos humanos escogen por sí mismos (aun existen otros estados de sufrimiento severo estos muchas veces no son escogidos por los seres humanos por lo que no entraran calificados como infierno).

El infierno se entenderá como la condición de miseria y dolor a la que el ser humano llega a partir de las decisiones que ha tomado, este no viene de Dios directamente sino que del resultado de las decisiones que se van tomando en el diario vivir.

La libertad que se nos otorga puede llevarnos a tomar decisiones de las cuales no siempre se puede saber con certeza el resultado, algunas decisiones de otras personas pueden causarnos sufrimiento pero solo llamaremos "infierno" a las consecuencias dolorosas de las acciones que tomamos por propia voluntad.

El infierno no se encuentra en un solo lugar sino que se crea a partir de esas decisiones que los seres humanos toman. El infierno no es un horno de llamas ya que existen diferentes condiciones que pueden hacer de ciertas situaciones un verdadero infierno. El infierno es una posibilidad para cada ser humano, para unos será muchos mas fácil evitarlo que para otros, sin embargo, siempre habrá elección si no se quiere vivir en él.

En este sentido es inevitable que en la vida se sufra, sin embargo si se puede evitar vivir en un infierno ya que este viene dado de decisiones personales.

Inclusive en las religiones cuando se habla de infierno, a nadie se le condena por decisiones tomadas por otros sino que solamente por las decisiones tomadas personalmente.

El cielo y el infierno están en el ahora en la tierra, porque más allá de la fe nadie sabe que pasará despues que muramos.





martes, 17 de mayo de 2011

Sobre la Teología de la liberación en latinoamérica.

Es importante no olvidar términos como los de la teología de la liberación, está se entiende como una interpretación teológica cristiana de la liberación o salvación que recurre a teorías sociales, políticas y económicas.

Este término fue empleado en Latinoamérica al final de la década de 1960 por Rubén Alves y Gustavo Gutiérrez en Perú desde una perspectiva teológica que sugiere cambios en las dimensiones sociales y políticas para el concepto de salvación. Se parte de una circunstancia concreta de injustica y de opresión en el mundo social para luego teorizar sobre estos hechos, su proceder brinda importancia mucha al concepto de praxis que viene desde los más pobres y su situación.

Teorías de dependencia, cierta penetración socioanalítica marxista y la crítica de Karl Marx al papel de la religión en la sociedad fueron todos los instrumentos empleados para interpretar la situación de injusticia en Latinoamérica, dichas ideas encontraron terreno muy fértil en muchos países.

Los teólogos de la liberación suelen alegar que la utilización del análisis y de perspectivas marxistas no implica la aceptación de las interpretaciones materialistas y ateas del marxismo.

Aunque el término teología de la liberación es relativamente reciente, existe una larga tradición bíblica en la que la salvación realizada por Dios no sólo incluye la liberación de los espíritus malignos, la culpa, el pecado, las enfermedades, la condenación eterna, es decir, de la prisión del cuerpo o del yugo de las pasiones —como ocurre en otras religiones—, sino también la redención del enemigo, la esclavitud, la dominación política o la opresión social.

En la Biblia se refieren varios casos ejemplares de estas liberaciones:

El éxodo israelita de Egipto (descrito en el libro del Éxodo)

El regreso del exilio en Babilonia (en los libros de Esdras y de Nehemías)

La lucha contra la ocupación macedonia (en los cuatro libros de los Macabeos).

Estos sucesos descritos en la biblia se han convertido en símbolos de la lucha en contra de muchas injusticias y la emancipación sobre las potencias e imperios en la actualidad.

domingo, 15 de mayo de 2011

Fraudes en hotmail, facebook, twitter y otras aplicaciones.

Desde que internet existe ( y mucho antes) siempre han existido aplicaciones maliciosas, mi consejo es siempre tener cuidado donde dar click y donde no hay que hacerlo, y no creer en todo lo que se promete, por ejemplo:

NO LE HAGAN CASO si ven mensaje: Facebook ha puesto por fin el boton NO ME GUSTA, o cuantas personas han visto tu FACEBOOK u otras parecidas ... Siempre van a seguir apareciendo este tipo de mensajes estás aplicaciones pueden ser maliciosas o inofensivas pero para que arriesgarse.

La curiosidad mato al gato, en este caso y en este caso el usuario que dé clic a la invitación generará un evento público automáticamente que será enviado a los contactos para así propagar el spam. De esta manera tambien enviarán el mismo mensaje a todos sus amigos pidiéndoles también que hagan lo mismo.

Las aplicaciones fraudulentas no son nada nuevo ni dejaran de existir en el internet, sin embargo se pueden evitar siguiendo fáciles consejos:


1. Desconfía de las promesas demasiado buenas.

Estos pueden relacionarse al ámbito sexual, financiero, con rumores o saber de la intimidad de alguien más, no está de más decir que son cosas que realmente no necesitamos saber y tambien que nadie nos va a solucionar la economía con tanta facilidad, estas promesas se relacionan más o un posible engaño, spam o virus.

Esto tambien inluye cuando dice:

Felicidades, Eres el visitante 10000!
Te Ganaste un IPad solo clickea aqui¡
Quieres saber quien es el amor de tu vida?

2. Desconfía de los nombres extraños y los malos diseños .

Esto se da sobretodo en correos electrónicos, el nombre de una aplicación que es desconocida o cuya nombre no te resulte familiar debe de generarte alguna desconfianza ya que seguramente sean fraudulentas. Desconfía de los malos diseño, ya que si a la aplicación le falta un logo o el nombre o aparece mal diseñada, probablemente, sea fraudulenta.

3. Has uso de los buscadores en Internet.
Si tienes una duda razonable con una aplicación puedes buscar en Google las opiniones de otros ususarios que han dado click en dicha aplicación, generalmente puedes encontrar respuestas muy confiables por la forma en que google te brinda la jerarquización de las páginas presentadas como respuestas.
...
No hay que caer en las trampas, como el ratón cae en la trampa al querer agarrar el queso.

miércoles, 4 de mayo de 2011

Dios como madre en la Biblia.

Los cristianos hablan generalmente de Dios asociándolo a carácteres masculinos como padre, maestro, alfarero, pastor, etc. Pero rara vez se asocia a Dios como una mujer.

Nuestra forma de entender a Dios no es neutral , la asignación de un sexo puede afectar el concepto de quien es Dios. La asignación de ciertas características que la sociedad en que vivimos asignan a los hombres son tambien asignadas a nuestra concepción de Dios de manera inconsciente.

Se ha dicho por muchos crítico que la Biblia contiene expresiones consideradas como machistas como por ejemplo:

Yo no permito que la mujer enseñe ni que ejerza autoridad sobre el hombre, sino que permanezca callada. (1 Timoteo 2:12)

Asimismo vosotras, mujeres, estad sujetas a vuestros maridos; para que también los que no creen a la palabra, sean ganados sin palabra por la conducta de sus esposas (1ª Pedro 3:1)

Estas son solo algunas de las expresiones en las que la figura del hombre se exalta y se podría interpretar un menosprecio por la mujer. Pero la Biblia, en principio fundamental , busca exaltar la figura de Dios y atribuirle adjetivos positivos ( no es en esencia un libro de crítica a la mujer) describe a Dios como roca, torre y otras cosa de la creación pero sabemos que Dios no tiene color gris, ni es de cemento, es obvio que se compara a Dios con elementos de la naturaleza para ensaltarlo.

Aunque parezca difícil de creer también hay figuras femeninas que en la Biblia tratan de mostrar a Dios con atributos femeninos positivos.


¿Acaso concebí yo a todo este pueblo? ¿Fui yo quien lo dio a luz para que me dijeras: "Llévalo en tu seno, como la nodriza lleva al niño de pecho, a la tierra que yo juré a sus padres"? (Números 11: 12)

¿Puede una mujer olvidar a su niño de pecho, sin compadecerse del hijo de sus entrañas? Aunque ellas se olvidaran, yo no te olvidaré.(Isaías 49,15) - Se presenta a Dios como figura de la nodriza o madre ideal.


Hijos míos, por quienes de nuevo sufro dolores de parto hasta que Cristo sea formado en vosotros, (Gálatas 4, 19)- El apóstol Pablo asume un rol femenino.


La Biblia debe entenderse como un libro de fe y entender sus diferentes figuras nos debe a llevar a entender al hombre y a la mujer como seres valiosos, Dios es Padre pero tambien es Madre porque ambos son importantes.

domingo, 1 de mayo de 2011

La muerte del enemigo del Imperio.

Estados Unidos desde mucho antes de los atentados terroristas del 11 de Septiembre de 2001 ha buscado culpables para muchos de los problemas que le impiden mantener su hegemonía.


Nadie puede dudar de lo trágico y las muertes causadas por los atentados del 9/11, sin embargo, Estados Unidos parece siempre tener un enemigo conveniente para hacer parecer que hay una lucha entre "el bien y el mal".


El diablo no es un ser que tome una forma humana, ya que las personas tenemos la capacidad de actuar bien y mal, pero nadie puede representar toda la escencia de la bondad o de la maldad, y si no existe entonces los medios se encargan de crealo a conveniencia.


Osama Bin Laden fue la representación del terrorismo internacional, así como Hitler de la maldad en la II guerra mundial ó como lo fue Stalin del comunismo, al parecer siempre existe un "super villano" contra el cual luchan los Estados Unidos.

Son ellos quienes se ponen la capa de "super héroes" inclusive en contra de los Acuerdos de las Naciones Unidas y atacan al enemigo de turno, su cruzada contra el terrorismo de los extremistas Islámicas termina con la muerte de Osama Bin Laden y Sadam Hussein (en la que "coincidentemente" ganan control de grandes reservas de petróleo).


A pesar de la muerte del malvado de "moda" siempre hay más enemigos y esto no termina ni con la muerte de Fidel Castro, Omar Gadafi ó Hugo Chavez, ya que siempre habrán enemigos de turno ( y si no hay siempre serán creados en pro de la hegemonía).

Lo importante es no legitimar actitudes prepotentes ni absolutistas, que tienen muchos de estos "enemigos" que se muestran como soberanos soberbios. Sin embargo es esa misma actitud con la que Estados Unidos busca combatirlos ¡Que contradicción!